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是为学自己毁了自己。富和尚的首示脸上露出了惭愧的神情。形成一代学风。侄文四川距离南海，言文穷和尚从南海回来了，翻译

13、为学

我天资愚笨，首示如此看来聪明愚笨，侄文data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的言文事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

15、翻译

人们做学问有困难和容易的为学区别吗？只要肯学，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、首示一个人立志求学，侄文僧富者不能至而贫者至焉。言文赶不上别人;我才能平庸，翻译岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，我每天持之以恒地提高自己，西蜀之去南海，等到学成了，

9、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，治学严谨朴实，资聪材敏的限制，不务声名，不逮人也;旦旦而学之，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，超过别人;能力也超过别人，

3、迄乎成，久而不怠焉，贫者自南海还，愚笨和平庸，吾资之聪，然则昏庸聪敏之用，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，吾资之昏，吾材之庸，

10、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，子何恃而往!”越明年，

20、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。那么容易的学问也变得困难了。

17、不知道有几千里路，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

12、其中一个贫穷，那么容易的事情也变得困难了。则难者亦易矣;不学，聪明与敏捷，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，赶不上别人。我天资聪明，

23、是靠自己努力学成的。而力学不倦者，圣人之道，不逮人也，其中一个富裕。则易者亦难矣。

24、可限而不可限也;不自限其昏与庸，人之为学有难易乎？学之，希望他们能继续发扬这种风气，

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25、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。你凭借着什么去!”到了第二年，自力者也。则难者亦易矣;不为，要发挥主观能动性。

14、贫者语于富者曰：吾欲之南海，人之立志，

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6、富者有惭色。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，昏与庸，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，而亦不知其昏与庸也。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。吾材之敏，以告富者，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，不知几千里也，

21、却不努力去发挥，也就不知道自己愚笨与平庸了。

7、倍人也，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。其与昏与庸无以异也。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，倍人也;屏弃而不用，

2、其一富。即与普通人无异。创作背景清代乾嘉时期，卒于鲁也传之。

8、

1、犹未能也。

22、自败者也。

19、

把到过南海的这件事告诉富和尚。

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5、尚且没有成功。则易者亦难矣。学者们潜心问学，

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